2017/02/28
一個買碗的故事，看懂了“貴人”就跟你走
有一個年輕人去買碗，來到店裡他順手拿起一只碗，然後依次與其它碗輕輕碰擊，碗與碗之間相碰時立即發出沉悶、渾濁的聲響，他失望地搖搖頭。然後去試下一只碗。他幾乎挑遍了店裡所有的碗，竟然沒有一只滿意的，就連老板捧出的自認為是店裡碗中精品也被他搖著頭失望地放回去了。
老板很是納悶，問他老是拿手中的這只碗去碰別的碗是什麼意思?
他得意地告訴老板，這是一位長者告訴他的挑碗的訣竅，當一只碗與另一只碗輕輕碰撞時，發出清脆、悅耳聲響的，一定是只好碗
老板恍然大悟，拿起一只碗遞給他，笑著說：“小伙子，你拿這只碗去試試，保管你能挑中自己心儀的碗”。
他半信半疑地依言行事。奇怪!他手裡拿著的每一只碗都在輕輕地碰撞下發出清脆的聲響，他不明白這是怎麼回事，驚問其詳。
老板笑著說，道理很簡單，你剛才拿來試碗的那只碗本身就是一只次品，你用它試碗那聲音必然渾濁，你想得到一只好碗，首先要保證自己拿的那只也是只好碗。
就像一只碗與另一只碗的碰撞一樣，一顆心與另一顆心的碰撞需要付出真誠才能發出清脆悅耳的響聲。自己帶著猜忌、懷疑甚至戒備之心與人相處，就難免得到別人的猜忌與懷疑。
其實每個人都可能成為自己生命中的“貴人”，前提條件是你應該與人為善。
你付出了真誠就會得到相應的信任，你獻出愛心就會得到尊重。
反之，你對別人虛偽、猜忌甚至嫉恨，別人給你的也只能是一堵厚厚的牆和一顆冷漠的心。
每個人的生命裡都有一只碗，碗裡盛著善良、信任、寬容、真誠，也盛著虛偽、狹隘、猜忌、自私。請剔除碗裡的雜質，然後微笑著迎接另一只碗的碰撞，並發出你們清脆、爽朗的笑聲吧!
做最好的自己，才能碰撞出最好的別人!
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2017/02/25
精誠所至，金石為開
今天丹麥曲奇到海濱公園看日落。一邊嘗著甘醇的冰滴咖啡，一邊看着咸蛋黃似的太陽下山，真是件賞心樂事！此時遠遠看見幾對新人在拍攝婚紗照，心裡衷心祝福他們的同時，我想像著他們走過的愛情之路，大概堪配為「精誠所至，金石為開」吧。
「精誠所至，金石為開」，大家可能沒想到此典故竟與六祖慧能有關。六祖慧能小時候就深具學佛慧根。有一天，他幫母親擔柴到市集去賣時，路過一店鋪，無意中聽到店舖裡有人在誦經。求知慾強的他不顧一切地走進店鋪問誦經的讀書人所誦何經。讀書人答曰：「金剛經」，並熱情地詳細地告訴六祖，此經乃向黃梅東禪寺住持五祖弘忍禪師求學時所獲贈，潛心修學此經者可明心見性。
慧能得知修學金剛經有如此大受用後，興奮不已，回到家後，隨即與母親商量出家到黃梅東禪寺。母親心裡不肯，因他是家中獨子，但又不好一口拒絕兒子，於是來個緩兵計，推說此事須和舅父商量。第二天一早，六祖與母親來到舅父家，即向舅父說明原委，舅父深知慧能母親的意願，於是特意給慧能出一道常人不可能完成的難題，即只要慧能求得上天將眼前幾丈高巨石劈開，就能得償所願。慧能眉頭皺也沒皺，二話不説，走到大石前當即跪下求上天。跪了大半餉，什麽動静也沒有。可天曉得，突然天上一震耳欲聾的雷劈，當下巨石一分為二，裂成兩半。此情此景，驚得母親舅父倆目瞪口呆，只好順天意而答應慧能。
這就是成語「精誠所至，金石為開」的出處。
—丹麥曲奇
來源: youtube 故事 https://youtu.be/AmJ6o9bwG-0
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義工雜談
由九龍東區各界聯會主辦，福慧慈善基金協辦的慶回歸20周年系列活動之一的「雄雞獻福團拜茶聚」於二月十九日在九龍灣的百樂門國際宴會廳舉行，來自九龍東的居民及嘉賓政要約八百人歡聚一堂。
舉行這樣的盛會，自然需要相當人數的義工，我們福慧慈善基金作為協辦方，承擔了此次茶聚的義務服務工作。團拜茶聚開始前兩三小時我們的義工已經到了會場，緊張而有序地進行會前的準備工作，先是大量物資的運輸到場，接著將一箱箱的物資分拆入袋，繼而把這些裝好的福袋分派到每個檯上。我們的義工個個充滿歡喜心，有條不紊而高效率地按時完成了準備工作。
然後，義工們依指示，到各自預定的服務餐檯等待客人的到來，準備茶聚的開始。此時義工們個個充滿笑容，熱情地接待客人入座。我有幸也負責接待其中一桌的客人，他們大多是上了年紀的老人家。茶聚閒聊過程中，我了解到他們多數是獨居的老倆口，子女都不在身邊，也有孑然一身的老太太、老頭子，有老倆口拖著小孫女來的、婆婆由孫子陪來的，歲數都在七十幾八十。
茶聚有節目表演 — 這當然以我們的小蘋果舞表演掀高潮，還有豐富的抽獎，因此盛會一直在熱烈而歡快的氣氛中進行。我欣賞主辦單位慈愛孤寡老人、弱勢群體而舉辦這樣的團拜茶聚的用心，而福慧慈善基金因卓瑪仁波且等師兄師姐幾年努力建立起充滿愛心慈悲心的義工團隊。我深深感恩基金會給我服務社會的機會。
當和同檯的老人家在一起時，我非常有福報的感覺油然而生！雖早已年過七旬，但深得師兄師姐的厚愛，我尚能和大家一起學佛修行，一起義務服務社會。此時我多麼希望與我同檯的老人，乃至其他老人也能像我這樣有這等機會這等因緣來到我們佛堂恭聞南無第三世多杰羌佛說法的法音，一起學佛修行，讓生命的意義改寫。
很遺憾，因時間關係，除了姓氏籍貫、簡單家庭狀況外，沒能和同檯老人進一步交流，不過，徵得大家同意，我取得他們的電話號碼，以便日後聯繫。散會時，大家互祝「身體健康」，互囑保重而分手。衷心祝願他們健康長壽，此生即得學佛因緣！
筆者: 匯流
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兩棵樹，你砍哪一棵？
老教授問：「如果你去山上砍樹，正好面前有兩棵樹，一棵粗，另一棵細，你會砍哪一棵？」
問題一出，大家都說：「當然砍那棵粗的了。」
老教授一笑，說：「那棵粗的不過是一棵普通的楊樹，而那棵細的卻是紅松，現在你們會砍哪一棵？」
我們一想，紅松比較珍貴，就說：「當然砍紅松了，楊樹又不值錢！」
老教授帶著不變的微笑看著我們，問：「那如果楊樹是筆直的，而紅松卻七歪八扭，你們會砍哪一棵？」
我們覺得有些疑惑，就說：「如果這樣的話，還是砍楊樹。紅松彎彎曲曲的，什麼都做不了！」
老教授目光閃爍著，我們猜想他又要加條件了，果然，他說：「楊樹雖然筆直，可由於年頭太久，中間大多空了，這時，你們會砍哪一棵？」
雖然搞不懂老教授的葫蘆里賣的什麼葯，我們還是從他所給的條件出發，說：「那還是砍紅松，楊樹中間空了，更沒有用！」
老教授緊接著問：「可是紅松雖然不是中空的，但它扭曲得太厲害，砍起來非常困難，你們會砍哪一棵？」
我們索性也不去考慮他到底想得出什麼結論，就說：「那就砍楊樹。同樣沒啥大用，當然挑容易砍的砍了！」
老教授不容喘息地又問：「可是楊樹之上有個鳥巢，幾隻幼鳥正躲在巢中，你會砍哪一棵？」
終於，有人問：「教授，您到底想告訴我們什麼？測試些什麼呢？」
老教授收起笑容，說：「你們怎麼就沒人問問自己，到底為什麼砍樹呢？雖然我的條件不斷變化，可是最終結果取決於你們最初的動機。如果想要取柴，你就砍楊樹；想做工藝品，就砍紅松。你們當然不會無緣無故提著斧頭上山砍樹了！」
這個故事告訴我們：一個人，只有心中先有了目標，做事的時候才不會被各種條件和現象迷惑。你的目標明確了嗎？想清楚了，那就加油吧～
本想追求全方位收穫之圓滿人生，中途又被誘惑去單一追求，悲哀！堅守夢想是一種品質，可貴的品質！想想自己堅持了嗎?
『聲明：以上內容為筆者個人理解及感想分享，僅供參考，一切法義最終以 H.H.第三世多杰羌佛 親說法音為準。』
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2017/02/24
釋迦牟尼佛是如何教育自己兒子的？
佛陀的兒子羅睺羅，十幾歲時隨佛陀出家，很調皮，常喜歡說謊作弄別人，但因他的身份很特殊，因此僧團中無人敢加以糾正，以致日久漸生不良習氣。佛知道後決心加以教訓。
有一天佛命羅睺羅端大盆水洗佛的雙足，洗後就問他說：“這些水可以喝嗎?”“不，不能喝。”佛說：“這盆水一旦變髒後就不再受人珍惜，而至被人丟棄。同樣的道理，一個人如果常常說謊，以後也就不再被人信任，你知道嗎?”羅睺羅聽後立刻覺得慚愧。
佛命他將水倒掉，再問他：“這個盆叫什麼盆?”兒答：“這是洗足盆。”佛問他：“這個盆可以用來盛水洗米洗菜嗎?”“沒有人會用它洗米洗菜了。”佛說：“對。一個人如果心不清淨，言而無信，則永遠不會受人敬重。自甘作賤的人，只能被人踩在腳下成為低賤的用具，永遠不能被人所重視。你如果不改錯誤的言行，就如同這盆。”
佛陀說後又用腳將該盆踢到遠處，問羅睺羅：“我現在踢掉這個盆，你覺得可惜不可惜?”“不大可惜，因為它只是一個粗盆。”佛陀說：“對。同樣的道理，一個人如不學好，自居下流，令人失望，別人也就不會刻意去愛惜他。”
佛指著被踢翻而覆蓋著的盆子對羅睺羅說：“現在覆蓋的盆子能裝下水嗎?”“不行。”佛陀說：“你現在正如這個盆，心口均不清淨，屢說妄語，顛倒是非，指空為有，指有為空，一如此盆，不值人疼愛。”
羅睺羅受到佛陀一連串的教訓後，異常羞愧，隨即向佛陀表示衷心的忏悔，今後決心痛改前非。後來佛陀贊歎羅睺羅乃“密行無礙第一”
故事來源:《庵婆蘖林教誡羅睺羅經》
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2017/02/23
境隨心轉的真實含義：心淨則國土淨
有一位虔誠的佛教信徒，每天都從自家的花園裡，采撷鮮花到寺院供佛，一天，當他正送花到佛殿時，碰巧遇到無德禅師從法堂出來，無德禅師非常欣喜的說道：“你每天都這麼虔誠的來以香花供佛，依經典的記載，常以香花供佛者，來世當得莊嚴相貌的福報。”
信徒非常歡喜回答道：“這是應該的，我每天來寺禮佛時，自覺心靈就像洗滌過似的清涼，但回到家中，心就煩亂了，我們一個家庭主婦，如何在煩囂的城市中保持一顆清淨純潔的心呢?”
無德禅師反問道：“你以鮮花獻佛，相信你對花草總有一些常識，我現在問你，你如何保持花朵的新鮮呢?”
信徒答道：“保持花朵新鮮的方法，莫過於每天換水，並且於換水時把花梗剪去一截，因花梗的一端在水裡容易腐爛，腐爛之後水份不易吸收，就容易凋謝!”
無德禅師道：“保持一顆清淨純潔的心，其道理也是一樣，我們生活環境像瓶裡的水，我們就是花，唯有不停淨化我們的身心，變化我們的氣質，並且不斷的忏悔、檢討、改進陋習、缺點，才能不斷吸收到大自然的食糧。”
信徒聽後，歡喜作禮感謝說道：“謝謝禅師的開示，希望以後有機會親近禅師，過一段寺院中禅者的生活，享受晨鐘暮鼓，菩提梵唱的寧靜。”
無德禅師道：“你的呼吸便是梵唱，脈博跳動就是鐘鼓，身體便是廟宇，兩耳就是菩提，無處不是寧靜，又何必等機會到寺院中生活呢?”
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2017/02/22
心苦做什麼都苦
一高僧朝聖回來，眾弟子立刻圍攏上前，要他講述朝聖的經過。
高僧對眾弟子說，他是怎樣跋山涉水，怎樣攀援危巖，怎樣穿越荒漠，怎樣虎口脫險……高僧在講述的過程中，臉上始終掛著微笑。從弟子不解，問：“師傅，您一路吃了那麼多苦，遇了那麼多險，為什麼還能這麼快樂呢?”
高僧從懷中取出一只苦瓜，說他在朝聖的途中，一直攜帶著這只苦瓜。每經過一條聖河，他就把這只苦瓜放在聖河中浸泡，並把他帶進聖殿，放在聖桌上讓人供奉和朝拜。高僧把苦瓜交給弟子，叫他們把苦瓜煮熟。當煮熟的苦瓜端上來時，高僧要眾弟子品嘗。眾弟子嘗過後，疑惑地問：“師父，這只苦瓜泡過那麼多的聖水，進過那麼多的聖殿，受過那麼多人的朝拜，為什麼它還是苦的呢?”
“因為它的心是苦的。”高僧說道。
如果心是苦的，無論做什麼事，都不會有樂趣.
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2017/02/19
一個簡單的改命辦法
佛陀在世的時候，有一位老人，雖然有五個子女，但是沒有一個願意贍養他，他走投無路，只能沿街乞討。他怨恨子女不孝順，覺得人生充滿了痛苦。
直到有一天，他遇到了佛陀，就請問佛陀：“慈悲偉大的佛陀啊，您有什麼辦法能改變我的命運嗎?”
佛陀就問他：“你知道感恩嗎?”
老人回答：“我不懂什麼叫感恩，請佛陀指點迷津。”
佛陀就指著他要飯的拐棍說：“你對你手上的這根拐棍感恩嗎?”
老人想想說：“我當然感恩這根拐棍了!我出去要飯，遇到凶狗，它是我的打狗棒。在崎岖的道路上行走，上坡下坡，他是我安全的支撐。我累了的時候，就枕著它睡覺，它是我幸福的依靠。因此，對這根拐棍，我真正要千感恩、萬感謝啊!”
佛陀就歡喜贊歎說：“善哉! 善哉! 那你從今以後，就天天拿著這根拐棍，不間斷地去說感恩，說到一定的時候，你的命運就改變了!”
老人聽了佛陀的教誨，深信不疑，從此以後他就天天說感恩。不但對拐棍說感恩，也感恩施捨給他的一切好心人，乃至最後也感恩傷害他、欺騙他的一切惡人。感恩讓他的內心再也沒有絲毫怨恨，只有感恩。久而久之，他就契入了一種三昧，名叫“感恩拐棍三昧”。
有一天，佛陀又在講經。老人心想：我今天的幸福生活全是佛陀賜予的，我要去感恩!於是他就去聽佛講經說法。佛陀見到他來了，竟然對大眾說：“我們今天請一位老修行來講講他的感恩三昧。”
於是佛陀就把他請上台，請他講述他感恩的故事。剛好那一天，他的五個孩子也在下面聽經，他們聽到自己的父親連對一根拐棍都要至誠感恩，何況其他!對於給予自己生命的父母，如果都不知道去感恩、報恩，這樣的人禽獸不如!連烏鴉都知道反哺，羔羊也知道跪乳。於是這五個孩子良心發現，孝心顯發，聽完經後，他們都爭先恐後跑上台去，爭著要孝養自己的父親。他們爭著說：“到我家去!到我家去!”
這時佛陀就對老人說：“你的命運現在已經改變了!一個有感恩心的人，他便什麼都有;一個沒有感恩心的人，他便什麼都沒有。”
佛法只講報恩，不講報怨，他人若對自己有恩惠，要時時想著“受人滴水之恩，當以湧泉相報”;而他人與我有怨仇，則應盡快忘掉，不要耿耿於懷，記恨在心。因為利人終利己，害人終害己。只管耕耘，不問收獲，種下善因，終獲善果。
作者:伕名
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割肉百兩還千兩
從前有一個國王，聽說有人在私下議論，說他很是暴虐，不會治理政事。他聽了憤怒得不得了，立刻下令要查辦這個議論朝政的人，但一時卻查不出究竟是那一個？後來聽信一個旁人的話，把一個賢臣捉來辦罪。那刑罰是剝開背脊，割肉一百兩。
不久有人證明，說這個賢臣並沒有诋毀過國王，於是國王很後悔，認為不應該冤枉這個賢臣，要償還他的損失，因此下令以一千兩肉去補他的背脊。不料這個賢臣，在得到了一千兩肉以後，在夜裡還是呻吟叫喚，非常痛苦。
國王聽了不明白，就去問他∶『你為其麽還覺得痛苦呢？我取你一百兩肉，現在已十倍償還你了，你還不滿足嗎？』這個賢臣聽了沒有力氣來回答，旁邊有人代他回答說∶『哦，大王呀，假如有人把大王的頭割去，然後還大王一千個頭，大王的頭還能夠再回原位嗎？』國王聽了這話，才默默無語。
這故事比喻∶一個人要謹慎細心，不要魯莽作事，等到事情作錯了，雖竭力設法，還是不能補救失去的損失的。
故事來源：百喻經
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從前，有兄弟二人隨佛出家。哥哥每天精進持戒，打坐參禅，卻忽略了隨眾作務，只勤修定慧，少修福德;弟弟則是勤勞工作，布施濟眾，廣修福德，但不能守持如來清淨戒律，多有毀犯。
後來哥哥往生之後轉世為佛陀的弟子，修得了羅漢道，而弟弟卻投生到大象群中，變成了象王。因為這頭象前世布施修福，這一生有大福報，不但色澤美麗光滑，更是力大無比。
國王非常寵愛這頭大象，把大象封為“百戶王”，並用金銀珠寶把它裝飾起來，並派專人照顧大象的飲食起居，讓他在宮廷過著舒適奢華的 生活。
修成羅漢的哥哥情況就不一樣了，一次國內饑荒，羅漢哥哥他衣衫褴褛，托缽七日，都是空缽而回，饑餓和寒冷一直困擾著他。他餓得連腰都直不起來了，有時只得少許飲食，苟延生命。
一日，羅漢哥哥在路上托缽時，看到前世的弟弟投身在畜生道成為一頭大象，但卻身套縷羅綢緞，匹掛璎珞珠寶游行街道，城裡百姓都以美味佳肴來供養它。
羅漢知道過去世他與大象的因緣，於是在黃昏時到大象住的地方，對大象說：
“我和你前世都有罪業，你好好回憶往事吧!”
大象蒙羅漢哥哥加持，當下回想起過去世的種種因緣。大象自知前世所造的罪業，憂愁不樂，從此絕食。
國王知道大象絕食，便派人查明原因，才知道日前黃昏有一沙門撫摩象耳，喃喃自語，當夜大象就不再進飲食了。
“那沙門到底說了什麼?”國王有點憤怒的問。
“沒有聽清楚他說什麼。”象王的守衛回答。
國王立刻吩咐衛士：“你馬上帶幾個人去請那位沙門過來一趟。”
不一會兒，衛士便將那位沙門請來。
“尊真的沙門，謂問您跟我的象王說了什麼?它自從見了您之後，就悶悶不樂、不再飲食。”國王著急的問著。
“我只與它說我與你過去都有罪業，並沒有多說別的。”沙門回答的說。
沙門並向國王說明他與大象過去的因緣，國王聽了以後，深深體會到因果報應，果然絲毫不爽。
後來就流傳著這麼一首偈：修慧不修福，羅漢托空缽;修福不修慧，大象掛璎珞。
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